《骆驼祥子》评论 － 凯琪

《二十世纪的中国与〈骆驼祥子〉》

作者老舍在《骆驼祥子》里所刻画的人物与情节体现出了二十世纪中国的发展趋势与当时老百姓对金钱的观念是成比例的。

从老舍在《骆驼祥子》里所刻画的人物与情节中，我能够看出当时二十世纪中国社会和经济的发展情况和老百姓对金钱的观念，也可以看出这两方面是相应的。由于老舍的《骆驼祥子》是创作于二十世纪，二、三十年代的中国，自然地，小说里所描写的老北京是与小说有很清楚的关联。同样的，老舍所笔下的代表人物都是典型的，他们能够代表当时社会阶级不同的人民。在这里，我会利用作者的创作背景与小说中金钱的重要性做分析。

首先，让我为二十世纪中国的发展趋势的历史做一个概述，主要是针对当时社会和经济的特征和走向来探讨。二十世纪中国的社会和经济发展是中国历史上重要的要点之一。当时的老北京，也大概是二十世纪，二、三十年代的中国，拥有了一个刚进入“新中国”的现象。作者老舍是经历过中国历史上非常重要的转折点的过来人，其中有辛亥革命、五四新文化运动、中国第一和第二次国内革命战争，所以他在《骆驼祥子》里的描写与当时的社会和经济肯定有相似之处。

以上的事件——辛亥革命、五四新文化运动、中国第一和第二次国内革命战争——都是因为受到西方国家的影响而产生，也是为了急救中国社会和经济的未来而产生的。辛亥革命结束了清朝统治，南京临时政府便颁布了条约，其中有许多是为了救国而提倡的民族资本主义，让它们迅猛地发展和改变社会思潮来带动中国经济的增长。这是二十世纪中国的社会和经济情况的起步。随后，中国社会和经济的发展也被中国共产党的诞生和西方思想的传入而带给了中国社会影响，其中也有广泛传播的马克思主义。五四新文化运动以及中国第一和第二次国内革命战争都反映了一定的西方思想内容，而其内容对社会和经济的影响包括了反对封建礼教、反对伦理道德、反对孔孟之道、反对任何迷信和盲从，提倡民主意识的平等自由和马克思主义的科学思想，主张凡事以科学的实据来做判断。这样以西方国家为榜样都是为了将来能够争取与各地国家公平竞争的地位，拯救当时黑暗的中国。

不可否认地，二十世纪，二、三十年代的中国必定有达到一定的思想变化，朝着革命中的知识分子所盼望的中国而转变。然而，当时的中国所受到的新思想影响仍然是刚在社会里启蒙；虽然终究在中国历史上扮演了非常大的角色，但是国人还未接纳这些思想然后再广泛的传播它们。那时的中国还依然怀有封建思想，尤其是老一辈的人民，它们还在推崇这些算是“过时”的思想。封建思想的特征有“以孝治天下”的宗法伦理、有着“礼治”的儒家思想而欠缺平等等级、以德为本的重德轻刑和阻碍法律思想的重义轻利。这些思想依然在当时的社会中蔓延，老一辈的人民就更是无法改变这类“吃人”的思想。这样的社会让人们对金钱有不同的观念，经济的处理方式也便建立在这些观念上，所以从他们的金钱观念上我能够看出二十世纪中国的发展趋势，也可以看出两者之间是有成比例的现象的。

其次，让我为《骆驼祥子》里的人物和情节做一个概述，主要是针对人物对金钱的观念与他们人生的命运来探讨。其实，金钱对一个人的重要性可以从金钱所带给他／她的影响看出来，尤其是在它对一个人的生涯、理想、感情以及道德的影响。以上的这几个方面是最能够明显地看出人物对金钱的观念的。

作为一个车夫，祥子这样的生涯其实并不是一个可傲的职业；但就算收入不多，他还是非常努力与坚强地拉车。这也正是他拥有“骆驼祥子”的外号的原因之一。祥子的努力是因为金钱给他的推动力而产生的。整篇小说里，作者老舍所刻画的祥子是一个为自己的前途和理想而活的；他就算遇到了什么难题都还是会朝着这个方向坚持下去，直到自己毫无力量支撑了才自甘堕落。金钱对祥子来说是他的一切，因为他所做的每一个决定都是以钱为主；祥子是无法找到能代替金钱在他生命中无可取代的地位的事物了。作者也在小说里不断地描写祥子是因为要买下一辆属于自己的车而不停地干活、卖力，认为自己有了足够的金钱就可以有自己理想的家庭和美好的日子，但最终他的命运却是一场悲剧。他希望自己在从事拉车这一行里能够赚多一点钱，但他也为了需要赚更多钱而三翻四复地卖了车，与理想团圆后又必须离别。眼看自己在经济上无药可救了，祥子不再管什么道德，放肆地喜欢上妻子以外的女人，小福子，也整天吃、喝、嫖、赌，自己便走上了歧途。可见，金钱在祥子的生命里是扮演了极大的角色、它是非常重要的：金钱不但是祥子活着的心理支柱，也是他堕落的起因。

虎妞的外向和活泼的形象是当时社会上罕见的，尤其是论到女人。她的思想没有那么封建了，所以有种让人觉得她想要风得风，要雨得雨的形象。因为在传统教养之下被逼迫，她的言行举止都非常粗俗，作者也仿佛给她的形象就是在说明当时有这种品格的女人是不完美的，给人的印象很差，也就是说明当时的社会还是很重视封建社会所生产的人物。虎妞对祥子的爱是特别的；每当他告诉祥子她是疼他的，我能够看出虎妞并没有虚伪，也没有敷衍祥子。祥子对她的爱却是建立在结婚誓言上，与虎妞对他的感情比起来，他给予得非常少。虎妞能在他的身边对虎妞来说已经是足够了，也曾经因为这样而与自己的父亲闹翻。但是她最终却对祥子有无理取闹的要求，不把金钱的重要性放在眼里，最终因为过渡的吃喝玩乐而送走了自己和胎儿的性命。

身为家中的长女，又没有比她年纪大的哥哥，小福子只能一个人扛下家中的负担。当时的社会对女性的观念还是封建的，尤其是自己的父亲，连自己的女儿被摧残也显得若无其事。她的父亲不但不振作起来与她共同维持家庭，还自暴自弃，喝醉酒就打死自己的妻子，另小福子不得不为自己家里的两个小弟弟而扮演父母的角色，好让他们的将来有些希望。最后她因为急需钱而决定卖身，她的生命从此不是当时的钱在支柱着她的经济情况，而是她为了这个没有意义的金银铜币而活着，成了金钱的奴隶。小福子是无辜的，但她的命运却那么不幸。她的生平故事不仅说明了当时的社会还仍然在折磨与压迫女人，也说明了金钱对她来说是极为重要，连自己的命也比不上这一毛、一块的死东西，连自己的身体也不再想对得起了。

《骆驼祥子》里的其他人物都有着被当时社会所影响的命运，他们的命运是躲不开对经济的依附的。虎妞的父亲，刘四爷，还是有封建的思想。他是重男轻女的；在为自己找一个接班人的时候他原本是希望自己当初就生下一个儿子，好让自己有借口不把家业交给虎妞管理。对他来说，交给了嫁给了祥子的虎妞就等于交给了祥子这个外人，另他决定这样甘心、这样无人性地断绝与女儿的父女之情。对他来说，家里的钱是非常重要的，不可以随便让外人处理，而如果落到了别人的手中，钱就失去了它重要的意义，因为它不再属于刘家本身的。这样对金钱自私的想法也是造成他对亲情的残忍观念，直到虎妞的逝世才感到懊悔。曹家的曹先生是一位知识分子、为人正直，但是因为还是处在旧式的社会里，他难免还会拥有旧的思想，思想上也就受到了一定的局限。对他这个知识分子来说，金钱不是问题也不是答案，而他深信的社会主义就是影响他对金钱有这样特殊的观念。孙排长／孙侦探也是害了祥子，让他梦想幻灭的人物之一。祥子第一次遇到他的时候，车却被偷走了；第二次遇到他的时候，他搜刮了祥子的房子，拿走了祥子所有的积蓄，给祥子带来了许多经济上的不便。这是祥子生命里的不幸事故之一，也可以从中看出那时老百姓对金钱的依赖，而之后这个因素也造成了祥子悲惨的命运。作者刻画的小马儿与祖父不仅让我看到了祥子决定对人生有不一样的诠释，也让我看到社会的剥削所造就的贫民。他们是当时社会的典型代表人物，也伏笔着祥子对金钱的观念的变化。高妈非常会精打细算，她的生平没什么起伏，仿佛说明了这个社会只能容纳这种看重金钱的人，又懂得适应这样的社会的人，而除了这条路可走之外，哪儿也无法逃，因为当时的社会是压迫老百姓的。二强子也是当时社会的不幸人士之一，因为处在这个凡事都讲究钱的社会，他仿佛得不到任何容身之处，最后也成了社会的败类。他也影响了祥子终究对金钱的观念和他的命运，延续了小马儿与祖父的伏笔。以上的人物不仅都描绘了当时社会的人民和人们各自对金钱独特的观念，也深一层地影响了小说里的主人翁祥子的性格和命运。这些人物对金钱的观念也关系到了二十世纪中国的发展趋势，两者也是有着成比例的现象的。

再者，我为何说老舍在《骆驼祥子》里所刻画的人物与情节中，我能够看出当时二十世纪中国社会和经济的发展情况和老百姓对金钱的观念，而且这两者是成比例的呢？其实，金钱对一个人愈重要，这个现象就愈能显示出某一个地方的发展趋势，而在二十世纪中国的社会以及经济方面就更不例外了。那么，什么才算是重要、什么才算是达到社会和经济的顶点？根据以上的论证，我会为小说里的人物做一个排列来决定他们之间对金钱的重要性有多关注，再来与当时经济的特征等级和走向对比，表明我认为两者是成比例的立场。

我们应该如何断定金钱对一个人的重要性呢？我认为那是应该看他／她为了钱能够付出多少；付出得越多，金钱对他／她就越重要，但是一定有例外。让我以小说的例子来解释。金钱对每一个人来说通常都是非常重要的，但是它对《骆驼祥子》里的人物的重要性还是可以排列出来的，毕竟小说里的人物都重视金钱的重要性。所以我把人物分成了三组，第一组是金钱的奴隶，第二组是抵抗金钱所带来的痛苦的人物，而第三组则是对金钱有中立看法的人物。

祥子的一生都是以理想为主，而支撑着他的理想就是金钱的支柱。他的理想是为自己买一辆属于他的车，而且他打算这样拉别人的车下去来赚那笔钱，完成他的梦想。可是他的梦想也是以金钱为主；他之所以会那么拼搏地赚钱买一辆属于自己的车，也是为了方便自己以后能够何时何处地拉车，也因为他认为新的车代表了他能够有新的一面，就能够获得更多机会去接待以后的客户。但是时间的漫流让他意识到自己在经济上的无奈，另他为了经济的困扰而不管什么伦理道德，尽情地吃、喝、嫖、赌，连不是自己的妻子的小福子都想追求。二强子也有同样对金钱的观念，认为自己在当时压迫贫民的社会里是没有意义的，就灌醉自己来麻醉这种痛。虽然从祥子的生命中能够看出他为金钱而付出，但是作者所笔下的祥子的堕落以及二强子的堕落更明显地突显金钱对他们有多重要，因为只要他们得不到足够的钱，他们活着也可以算与死了一样。对我而言，这样的现象是最突显一个人把金钱看得如此重要，有着无可取代的地位，所以会走火入魔。我认为这是对金钱之重要性的最顶点观念。小福子和刘四爷却与他们对金钱的观念有些许的差异，而我认为这俩人对于金钱的重要性这种观念是在祥子和二强子之下的。祥子和二强子是甘心当金钱的奴隶，但是小福子虽然出卖了自己的身子，她还是有自己的尊严，因为自己知道自己干了不可露面的事后打算结束她痛苦的一生。小福子虽然与祥子、二强子一样因为金钱而抛弃道德，但是她最终也是因为后悔当初这样的抉择而了断自己的生命。同样的，刘四爷因为不满虎妞，便断绝与她的父女关系；他宁可坚持自己重男轻女的思想也不让虎妞接管家业，直到虎妞死后他才有所悔恨。小福子和刘四爷的懊悔是他们与祥子和二强子的不同之处，因为至少他们活着还是为了其它的事情，不只是单靠金钱。接下来，我认为在小福子和刘四爷之下的那一层应该是高妈，然后在高妈之下的应该是小马儿与祖父。高妈因为社会上经济的重要性而决定顺从这样的社会现象，而她也就成了当时社会与经济的产物。因为把金钱的地位看得太重，认为自己只能就此是从，她便没有想要抵抗的想法。小马儿与祖父确实晓得自己家里需要钱，但是他们并没有因此而堕落、违背道德和成为经济的产物，只是接受了他们的命运。这样地接受命运也酝酿着无奈顺从金钱对人的重要性，但他们还是对得起自己，不会为了金钱而改变。虎妞和曹家的曹先生却是另外一回事了。他们俩人都知道金钱是重要的，但他们决定不想以钱买命，过着崇拜金钱的乏味生活。虽然这两者对钱的观念是同一层等级的，但我认为虎妞是故意不去理会金钱的重要性，任性地过着得过且过的日子。曹先生却不同，而这就在于他决定当知识分子。身为一位知识分子，他是真心想要成为一个革命的战士，但是因为自己的思想还是有着封建制度的痕迹，所以他在思想上还是有一定的局限。这就使他无法成为一个真正的革命战士，也说明了当时的社会还是有封建的思想；这个现象还未有彻底的改变。在无能控制与不知觉的情况下，曹先生也被自己封建的思想对金钱的观念有所限制，所以可以说他还是选择把金钱视为一个必需品，但不至于会为金钱而失去自己。虎妞却因为受到了封建家庭的压迫和剥削，长大后心理上变得有些变态，从她对祥子的疼爱就能看出她的与众不同。对于金钱的重要性，虎妞是根本不在乎，只是关心自己这一刻过得如何，未来的日子她是不愿多想，仿佛在逃避社会和经济上的任何负担。曹先生和虎妞俩人都知道金钱是有它的重要性的，也还是愿意为了钱而活。但是曹先生愿意面对这种苦，继续与它奋斗来证明钱是为了人而造的，而虎妞却仍然逃避现实，以为逃得过现实就不用承担社会和经济的责任。最后就是孙排长／孙侦探。他晓得金钱是重要的，并利用它来威胁别人。这种观念是最底层的，因为虽然他滥用金钱的功能，至少他不是为了钱而活，对金钱的重要性有着中立的看法。所以，第一组里有祥子、二强子、小福子、刘四爷、高妈和小马儿与祖父；第二组里则有曹先生、虎妞，而第三组里只有孙排长／孙侦探。顺着重要性来排列，从最重要的开始排列，顺序应该是祥子、二强子、小福子、刘四爷、虎妞、曹先生、高妈、小马儿与祖父，最后是孙排长／孙侦探。

当时的二十世纪中国虽然引进了许多西方国家的思想，但是只有在毛泽东担任中国共产党的主席时，马克思主义才正式推广，所以马克思主义的哲学还未在《骆驼祥子》里的老北京广泛传播。马克思主义的哲学是向往科学而反对迷信的，所以能够从小说里看出作者笔下的人物不但没有迷信，也没有向往科学的思想。当时的社会还是没有发展到非常科学化的西方模式，所以小说里没有提供关于科学化社会的篇幅。但是二十世纪，二、三十年代的中国有着反对封建专制、反对伦理道德、反对孔孟之道，提倡民主意识的平等自由的思想，而这些都很明显地能从曹先生当知识分子的身上看出。曹先生所深信的是社会主义，所以不多疑他是拥有这些比较先进的思想。当时的中国刚刚进入一个新式的中国，不再拥有什么三从四德的观念，追求男女平等，但是这才是初步。革命一结束，革命的政策因为需要时间所以还未彻底改善局面，所以作者所笔下的曹先生在《骆驼祥子》里篇幅不多，但是他在祥子的生命里扮演了十分重要的角色，也就是伏笔着未来的中国即将有这样比较民主化的现象，所以两者的重量和等级在社会和小说里都是相应的。最为显著的却是封建思想。封建思想是当时中国最根本的问题，所以中国必须除掉这样的封建思想才能解决国家的种种问题，而且因为思想已经根深蒂固了所以当时的社会是需要等上一段时间，革命才能比较彻底。在小说里，人物的性格和命运都是因为封建社会而产生的，可见封建社会在当时二十世纪的中国还是有极大的影响力，处在当时社会的百姓是逃不过这样的命运的。作为车夫的祥子和二强子，俩人因为社会的逼迫而决定投降，自己甘心眼睁睁地让自己的命运毁在自己的手里。他们的命运就象征了当时的社会是容纳不下任何抵抗基础深厚的封建思想的人，最终自己也决定将自己给摧残。他们的堕落也说明了当时社会的政治和经济情况有多么严重、多么黑暗，他们便选择继续这样过着黑暗的生活。这样在经济阶级上的难题也是因为以往的封建思想，而在令人窒息的封建社会里是难以得到经济上的平等等级，作为车夫的祥子和二强子便无法逃脱这样经济上的等级制度。因为当时的政治掌权不稳定，尤其是中国有了许多战争和内乱，所以决定着社会和经济的趋势的中国党派在当时二十世纪，二、三十年代的中国还是无法平定国家，老百姓的思想便停滞在封建制度的旧社会。祥子和二强子在小说里的出现，以他们为了钱而不断地卖力但毫无结果的命运，刻画了当时中国政治上的不稳，也以最终俩人的堕落展示了政治上不稳定的后果以及封建社会“吃人”的制度，悲愤地描写出老百姓悲苦的生平。当时二十世纪，二、三十年代的中国是有非常多的内乱，不同的党派也以不同的政治思想体系来争着统治中国的掌权，经济上也因此无法平稳地拥有上升的趋势。这种现象代表了一种混合体，也就是当时社会以逐渐广泛传播的反对封建制度加上还未彻底除掉的封建制度思想的运作程式。这个混合体是很明显地出现在小说里，社会的不平稳和矛盾就是当时中国最明显的特征。所以在小说里，主人翁祥子和后来出现的二强子都表现出了当时社会的政治与经济的动乱，另他们在掌握自己的命运时依然在平日的收入和开支上无法逃避贫困的恶性循环。这个经济现象也就是小说里所刻画的中心问题，所以作者也让笔下的祥子作为中心问题的刻画者，二强子便是伏笔着祥子的命运，以祥子的生平加强了当时二十世纪，二、三十年代中国的中心问题。小福子、刘四爷、虎妞和曹先生的出现虽然没有明显地展现出因政治内乱而让当时社会在经济上不稳定的现象，但他们俩人在表现出二十世纪，二、三十年代中国的底层问题时是作者所利用的人物。他们四人代表着对于封建思想依然蔓延的现象的独特反应；小福子和刘四爷代表了金钱的奴隶，而虎妞和曹先生则代表了抵抗金钱所带来的痛苦的人物。由于小说的人物都必须围绕主人翁祥子来诉说当时的社会，小福子、刘四爷、虎妞和曹先生虽然表现了当时社会政治上的动乱所带来的经济困难，但是他们的出现主要不是在刻画政治上的内乱所带来的经济问题，而是在刻画当时老百姓所面临的思想问题，也就是封建思想。封建制度不是当时二十世纪，二、三十年代中国最大的问题，中心的问题还是政治不稳定和封建制度这个混合体，所以小说里表现的封建制度现象是在主人翁的身边看出的。小说中所表现出的封建制度的特征有“以孝治天下”的宗法伦理、“礼治”的儒家思想而欠缺平等等级、以德为本的重德轻刑和阻碍法律思想的重义轻利。在他们四人的身上，他们的思想和命运就展现出了封建制度还在当时社会蔓延的现象。小福子和虎妞都是处在封建社会的女人，有着封建的思想，所以社会的压迫就因此摧残她们的一生。小福子的父亲，二强子，欠缺了男女平等观念，有着重男轻女的不公平偏见。小福子看见了父亲的堕落和母亲因父亲而死的一幕，就只好为了家中的两个弟弟，一手包办接家务事。二强子因为重男轻女，自己也不振作起来为家庭付出，宁可眼睁睁地看着小福子一个弱女子以卖身赚多一点钱养活他们一家五口，也不为了小福子的将来着想并决定奋斗；毕竟女人在封建社会里是没有地位的。处在当时的社会，钱就仿佛等于命，家里的经济情况若不够稳定就休想在社会里活下去。小福子身为一个女人，自然地，她的地位与自己的弟弟们是无法相比的，家里的负担只能由她一个人扛下，为了亲爱的弟弟们就不管道德了，将自己的身卖出去。这样的决定不只是突显了当时封建制度的压迫，也表现出了小福子自己在思想上是觉得自己身体的价值是比不上金钱的。同样的，虎妞的父亲，刘四爷，也是一个欠缺平等观念，有着重男轻女的不公平偏见的人。刘四爷非常遗憾自己的家中没有一个儿子，只有虎妞这个女儿，就觉得家业还是不能落到虎妞的手里以免让祥子这个外人管理。虽然他是疼爱自己的女儿的，但说到了金钱，他宁可少了一个女儿也不想违背自己封建思想对于金钱管理的理念。这样自私的刘四爷就像无奈的小福子一样，认为金钱是极为重要的，而且为了金钱他们连自己的骨肉、自己亲身生下的骨肉都可以抛弃。他们有着封建的思想，也不敢抵抗这样的命运，所以他们最终的命运就是被社会给摧残。虎妞和曹先生也与小福子和刘四爷一样，但是他们俩人所刻画的封建制度是以个人的抵抗来出发。刘四爷让虎妞成长在一个封建制度的家庭，虎妞便有了一个变态的心理和思想，做什么事都不像是一个处在封建社会里的女子所会做的事。虎妞自己是知道金钱的重要性的，但她不敢面对这个事实，只想要过着另自己快乐的生活所以就拼命地吃喝玩乐。最后，她还是逃不过封建社会的魔掌，因别人封建思想的剥削而促使她心理崩溃，另祥子也受不了她，自己也就因此以过渡的享受来封闭自己，不让自己管什么经济的苦难等，送走了自己的性命。她以这种方式抵抗封建社会所带给她的命运，表现出了封建制度还在当时社会依然蔓延，敌也敌不过。曹先生也一样。思想上，他是一个知识分子，有着反对封建礼教的想法，但是后来因为多年来还是有着封建思想的他，无法彻底解除这些思想，所以因为思想的局限而无法当一个真正的革命战士。曹先生与虎妞一样，他们都试着抵抗封建社会的压迫与剥削，但是因为封建思想在社会里还是无法彻底解除，他们依然无法逃过这样的命运。小福子、刘四爷、虎妞和曹先生的命运就是作者刻画一个封建制度的现象的人物工具，这些人物依旧只得以封建制度过着日子；他们的出现只是加强了政治动乱与封建制度的混合体这个中心问题，所以作者以较少的篇幅来带出这个现象。接下来，高妈和小马儿与祖父都是典型的社会产物——高妈是个“成功”的例子，而小马儿与祖父则是个“失败”的例子。因为当时的社会以钱买命，高妈也就变成了一个懂得适应这种残忍社会的人，凡事都懂得算钱、算利益。小马儿与祖父的命运影响了祥子接下来的决定，也带出了金钱对当时社会是个令人可爱又可恨的物品。他们都表现出了当时社会第二个明显的问题，也就是政治上的动乱。这个局面造就了他们的性格和命运，不是顺从社会的迈步，就是被社会淘汰。这个问题是在封建制度之下，所以作者为这些人物所安排的篇幅比以上的人物来得少。最后，从孙排长／孙侦探的身上是能看出当时社会的现象。孙排长／孙侦探在小说里的部分是非常小的。他这个人是懂得金钱对一个人是非常重要的，但他没有为了金钱而活，也没有试着抵抗金钱在当时社会上的地位。对我而言，这种人在当时的社会是最少见的，因为这种人是对金钱有着中立的看法，所以作者给他的角色在小说里是比较小的，篇幅也比较短。以角色和篇幅来看，这也证明了当时的社会是很难找到这样的人，也就是我所说提出的相应观点。但是孙排长／孙侦探的出现也是在影响主人翁祥子的命运，强化小说里所描绘的中心问题之现象，也仿佛说明了政治不稳定和封建思想这个混合体能酝酿了这一类中立看法的人；这种因为这个局面而决定不顺从封建社会，也不为经济上的利益而出卖自己的看法的人。按照以上的论据，从人物的经历、观念等的角度出发，我能够看出金钱对人物的重要性。这些都证明了我之前所说过的观点，也就是老舍在《骆驼祥子》里所刻画的人物与情节体现出了二十世纪中国的发展趋势与当时老百姓对金钱的观念是成比例的。

总体来说，从《骆驼祥子》这篇小说中，我看出了金钱对处在当时社会的人物越重要，当时的社会特征就越明显。这也就是我产生了以下的观点：小说中的人物与情节能够体现出二十世纪中国的发展趋势，而且这也可以与当时老百姓对金钱的观念成比例的。

杨凯琪